Jest przywilejem królów, że gdy czynią dobrze, mówi się o nich źle (w odpowiedzi na krytykę Platona, w: Diogenes Laertios, Żywoty…, s. 312).
Jest przywilejem królów, że gdy czynią dobrze, mówi się o nich źle (w odpowiedzi na krytykę Platona, w: Diogenes Laertios, Żywoty…, s. 312).
